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“Toda comunicación exige arrancar de

Un goce directo (…) toda comunicación exige

alteridad (…) la comunicación es ruptura y puente

entre dos sujetos”

Martín Barbero

En el presente texto me ocuparé de exponer la educación y la comunicación como elementos sociales que tienen una intima relación en el contexto escolar actual, en el desarrollo de competencias comunicativas y su incidencia en la formación de sujetos éticos, por otra parte presentaré la comunicación como productora de nuevos imaginarios y por lo tanto otras formas de vivir la cultura.

En este sentido se debe tener en cuenta, en primer lugar, que la educación es fundamental para todo ser humano y que la comunicación siempre ha sido la forma en la que el hombre interpreta el mundo que lo rodea pues: “todo acto pedagógico es un acto comunicativo para compartir y mediar el conocimiento”[1]; es así como se llega aun momento en el que la educación y la comunicación son términos que van más allá de un relación práctica; pues se constituyen en procesos dialécticos en donde el uno complementa al otro en el contexto escolar.

En segundo lugar, pensar en la educación y la comunicación requiere ir más allá de la instrumentalización, tanto de la educación, que ha sido considerada como un proceso memorístico y disciplinario; como de la comunicación concebida como transmisión de información o como un medio para el ejercicio docente y el uso de la tecnología. Reflexionar acerca de éste tema, la comunicación, significa tomar una posición frente a un fenómeno que ha ido incluyéndose en el espacio educativo y al que el maestro no puede ser ajeno, puesto que es una realidad que exige repensar las acciones educativas hacia una nueva incursión en el conocimiento desde la comunicación y la tecnología.

Lo anterior conlleva a reconocer el fuerte impacto producido por la tecnología en las sociedades actuales, aceptadas sin problemas, porque supone una evolución normal de la globalización; desarrollos que inciden directamente en la cultura, la educación, el desarrollo del conocimiento, los modos de comunicación y la relación entre los sujetos.

En consecuencia, Berbero afirma que “los medios de comunicación cobran cada vez más importancia dentro de los procesos educativos. Aunque su influencia es relativamente difusa y difícil de medir…[2]” en tanto que los niños y jóvenes apropian creencia, valores, comportamientos difundidos por los medios. Es decir, frente a la incursión masiva de los medios y la tecnología la escuela no debe tomar distancia, al contrario estos avances exigen una educación que no deje a las personas inertes frente a la evidente influencia de los medios.

Esto significa que la relación educación-comunicación cobra importancia cuando se plantea una posición crítica frente a los audivisuales y la tecnología informática, puesto que el sistema educativo debe responder a las necesidades del contexto en donde se enseñe a niños y jóvenes a desarrollar la capacidad para interpretar los diversos lenguajes y códigos existentes en el mundo de la información.

Teniendo en cuenta que los medios de comunicación tienen gran influencia en el comportamiento de los sujetos y que la acción educativa es orientar estos procesos, el docente debe asumir los hallazgos del mundo de la tecnología, puesto que la escuela es el lugar propicio para reflexionar críticamente de las apropiaciones que hacen los jóvenes de la información que minuto a minuto están recepcionando.

En esta tarea el papel del docente es fundamental, en tanto que debe estar preparado para asumir los desafíos del mundo actual, caracterizado por el auge de la tecnología y la comunicación, el cual exige estar preparado para proporcionar las herramientas de lectura, interpretación de los nuevos códigos y lenguajes símbólicos que contienen los mas media. En este sentido, la enseñanza no se debe limitar a la repetición de conocimientos disciplinarios, ni la memorización de formulas sino, como afirma Freire es crear las posibilidades para su propia construcción”, es decir crear nuevas posibilidades para la construcción y apropiación del conocimiento.

En síntesis la comunicación en la enseñanza debe ser orientada a una reflexión que conduzca a la crítica y ser medio de transformación del conocimiento (Mar Defontcuberta[3]), es decir que cuando el joven se enfrente a los medios tenga una posición y desde allí pueda proponer y crear nuevas formas de relacionarse con el mundo de la vida.

Educomunicación y competencias

El dominio de las competencias se ha constituido en objetivo necesario para el aprendizaje de la lengua. En este sentido algunos teóricos del ICFES, como Hernández, Rocha y Verano entienden la competencia “en términos del dominio del lenguaje que circula y articula los contextos”[4]. Estos investigadores reconocen que la comunicación como elemento fundamental del lenguaje, que por un lado, proporciona un manejo de los significados sociales y culturales y; por otro lado, propicia la interacción del hombre con su realidad.

En esta misma línea, los autores proponen una competencia comunicativa concebida como las acciones que el hombre ha desarrollado en su proceso de apropiación y transformación de la realidad. Ésta competencia está caracterizada por tres acciones específicas: la interpretación, la argumentación y la proposición, tales acciones son retomadas por el MEN para ser constituidas en las competencias generales para la educación.

La competencia interpretativa o hermenéutica permite comprender para dar sentido a los diversos contextos: a “los actos que un sujeto realiza con el propósito de comprender los diversos contextos de significación…”[5]. La competencia argumentativa o ética permite reconocer las razones y los motivos que dan cuenta de las acciones y la competencia propositiva o ética se caracteriza por ser una actuación crítica y creativa para plantear opciones o alternativas frente a una problemática discursiva determinada.

Estas tres competencias, propuestas por Hernández, Rocha y Verano, son implementadas por el MEN en las aulas de clase del país con el propósito de dar elementos a los estudiantes para hacer construcciones desde la interacción, el conocimiento, el lenguaje y la comunicación, que puedan servir para discriminar, comprender y transformar formas de hacer en diversos contextos de significación ya sean estos sociales, científicos o artísticos.

Con esta propuesta de competencias comunicativas se busca fortalecer la intersubjetividad, profundizar en los vínculos sociales y en la inclusión del otro, estimulando los valores de respeto, tolerancia y diálogo con el fin de propiciar el mejoramiento crítico y comprensivo de los espacios de convivencia.

Finalmente, las competencias comunicativas fundamentan la racionalidad comunicativa desde el lenguaje y la comunicación en búsqueda de una comunidad ética y critica capaz de solucionar sus conflictos a través de consensos.

La sala de sistema cuenta con 25 computadores para la primaria y el bachillerato, éstas son unas de las máquinas más viejas que pueda haber, su programa es Windows 98 y se demoran mucho procesando la información. No hay que negar que los computadores estan limpios, sin embargo a finales del año pasado habían obtenido tres torres más actualizadas, lo malo fue que se las tomaron prestadas y nunca las regresaron, bueno no se sabe cómo, ni cuando, lo que si es cierto es que esta sala se ubica en un cuarto piso y no hay manera de trepar por los muros… en fin no aparecieron ni las torres ni los culpables.

A esto se le suma el técnico quien se encarga de mantener los computadores bien “desbalijados”; pero se dice que siempre deja las maquinas funcionando y en buen estado, pero con un troyano que lo protege muy bien.

En cuanto a la estructura física de la sala es aparentemente adecuada, cuenta con buena ventilación, es aseado y tiene buena iluminación.

Ahora bien en cuanto a las docentes, las dos son jóvenes de una edad aproximada de 26-27 años, pero las más temerosas del mundo, no se arriesgan a ser un uso experimental, es decir crear cosas con las niñas; estas se dedican a enseñar las partes del computador, colocan a las niñas a realizar maquetas, y yo no entiendo para qué si ahí tienen los reales con los que se puede enseñar. Por otra parte su deber es impartir los sabios conocimientos del paquete contable ELISA, pero quien sabe qué versión.

Además ningún equipo tiene acceso a Internet, pues las directivas argumentan que es muy costoso y que hay muchas cosas malas allí; como si las estudiantes no supieran más que los adultos en cuestiones de Internet y tecnología.

A pesar de que las maquinas no son las mejores, se podrían realizar muy buenos proyectos de producción, la mayoría de estas niñas son muy creativas, pero si eses talento no se orienta no servirá de nada.

Greysi Milena Giraldo Aguirre

Hablar de la emancipación en la escuela es necesario retomar la manera de enseñanza del maestro Francés Célestín Freinet; quien implementa una pedagogía que es revolucionaria[1], en su época y que aún sigue resignificando los espacios escolares. Puesto que es el primero en pensar que la escuela no la constituyen una serie de estructuras de concreto y un tablero; sino que se atrevió a llevar la escuela a espacios cotidianos de los niños y a proponer la escuela como espacio de emancipación; pero su propuesta no se agota aquí, a continuación se observarán algunas de sus ideas.

En primer lugar, consideraba que el sistema educativo no es solo para ser condenado a una serie de críticas que no hacen más que contribuir a su destrucción; sino que la actitud frente a éste sistema debe ser de cambio, de transformación, mediante la inserción de nuevas didácticas que incluyan la imaginación de los niños, quienes son constructores activos del proceso de enseñanza y aprendizaje.

A pesar de esta propuesta tan clara y que fue expresada hace buen tiempo, no se ha podido desarrollar plenamente en Colombia puesto que la educación en este país responde a unos intereses ideológicos correspondientes al fenómeno de la globalización y del mercado mundial que hacen que el sistema educativo responda a unas estructuras muy cerradas limitadas al cumplimiento de ciertos estándares impuestos. sin embargo todavía existe un grupo de maestros que aun sueñan con una pedagogía distinta y que se arriesgan a implementar otras estrategias.

En es este sentido el autor afirma que para realizar estas propuestas de innovación, el maestro no debe quedarse esperando que por arte de magia aparezca un recetario en donde se le diga que debe hacer; sino que se debe recurrir a la creatividad y al hecho de atender cuidadosamente a la necesidades sociales, familiares y contextuales de los niños; que de cómo resultado una escuela que realmente se fundamenta en el mundo del niño.

En consecuencia, Según Freire; una escuela que tenga éstas intenciones debe trabajarse con alegría, compromiso, gusto; donde lo más importante es la creatividad, en tanto que el aula, pasa de ser un espacio serrado a ser un lugar de convivencia, en la cual circulan los sentimientos, las vivencias, los mundos posibles de los niños y los jóvenes.

Es así como teniendo en cuenta las anteriores características se convierten en la columna vertebral del proyecto del profesor Freire, en tanto que se realizan planes de trabajo fundamentados en las necesidades de los niños, lo cual requiere planificación que implica responsabilizar a los niños de su trabajo, puesto que lo eligen libremente y finalmente lo socializan con los otros niños. Este trabajo es desarrollado mediante los Talleres, que no sólo contribuyen al desarrollo de habilidades motoras sino que implican procesos cognitivos, en donde el niño infiere, interpreta y propone. De ésta manera se desarrollan talleres de las diversas áreas. Pero lo innovador es principalmente es los intereses de los niños como iniciativa pedagógica.

En este sentido se apunta directamente a una educación para la emancipación que hace crecer la conciencia del sujeto; un conocimiento que se crea en medio de las necesidades del niño, mediante talleres o actividades de descubrimiento y experiencia con el mundo de la vida; y que tiene la cualidad de desarrollar la autonomía.

Uno de los ejemplos más bellos de esta experiencia es la creación artística y literaria, en la cual cada niño es productor de su propio trabajo, es decir, se da el ejercicio de creación, es orientado por el acompañante, se reescribe y finalmente de imprime; con el fin de que sea conocido por los otros niños. Esta es una manera de introducir al niño en un mundo que lo válida y que puede transformar con sus narraciones, opiniones o dibujos. En este proceso es fundamental la palabra del niño, que sea escuchado por el adulto, orientado. En este sentido se desarrollaron unas técnicas en las que los niños producían libremente sus poemas, acrósticos, narraciones, fotonovelas, entre otros.

Este es un articulo que no esta finalizado...

NOTA INFORMATIVA

Es una joven llamada Greysi Milena Giraldo Aguirre, una mujer de 24 años soñadora, inteligente, aventurera. Nació en 1982 en la ciudad de Bogotá dentro de una familia paisa de tradiciones muy marcadas.

Es profesora de lengua castellana en el colegio salesiano San Juan Bosco, de los grados superiores; por otra parte en la actualidad realiza una especialización en pedagogía de la comunicación y medios interactivos; también se ha dedicado a trabajar en investigación con un grupo de semilleros de la Universidad Distrital.

Sus expectativas con relación al seminario de prensa son: prender como se estructura un proyecto acerca de prensa en la escuela, aprender las diversas metodologías para trabajar la prensa en el aula, manejar sistemas de redacción, publicación y diagramación de prensa y otras producciones impresas.